경허는 아홉 살에 경기도 청계사에서 출가하여, 열네 살에 계룡산 동학사로 왔다. 깨달음을 얻은 후 17년간 머물었던 동학사를 떠나, 서산의 천장암으로 갔다. 천장암에서는 속가의 형인 태허스님이 주지 소임을 맡으면서 어머니를 모시고 있었다. 경허가 찾아가자, 태허스님은 난감해 하며 경허를 못마땅하게 생각했다.“내 그렇지 않아도 의지할 데 없어 찾아온 속가의 모친을 어쩔 수 없이 노보살님으로 모시고 있는 것도 부끄러운 일인데, 게다가 아우네 형님이네 이렇게 되면 내 무슨 얼굴로 사미승들을 볼 수 있겠는가?” 그러나 경허의 생각은 달랐다

“초고층빌딩 증후군이라고 혹시 들어보셨나요?” “고층난민이란 말은요?”‘새집 증후군’은 들어봤는데 ‘초고층빌딩 증후군’ ‘고층난민’에 대해선 금시초문이라는 분들이 의외로 많다. 우리나라 건축법과 건축법 시행령에 따르면 고층아파트는 층수가 30층 이상이고 높이가 120m 이상일 경우를, 초고층 아파트는 층수가 50층 이상이고 높이가 200m 이상인 건물을 말한다.일본이나 유럽의 경우 고층아파트에 대한 문제점을 소개하는 책자들이 제법 나오고 있다. 그런데 국내에서는 초고층건물, 특히 초고층아파트에 대한 건강상 문제나 재해위험에 대한 내

“‘검수완박’으로 국민이 보게 될 피해는 너무나 명확하다” 지난 9일 한동훈 법무부 장관 후보자 인사청문회에서 한 후보자가 모두 발언에서 한 말(?)이다. 의문부호(?)를 붙인 것은 한 후보자의 말은 ‘말’이 아니라 ‘소리’일 가능성이 높기 때문이다. 무릇 말이라 함은 소리에 ‘의미’가 얹혀야 한다. 사람 입으로 내는 모든 소리가 말이 되는 것은 아니다.말인지 소리인지 따져보자. ‘검수완박’(검찰 수사권 완전 박탈)이 아니라 ‘검찰 수사-기소권 분리’이지만 이건 그냥 그렇다고 넘어가자. 한동훈 검사장은 ‘채널A 검언유착 의혹’ 사건

산동네 박홍재 담 너머 기침 소리 안방 같이 들려오고집안 식구 만나듯이 주고받는 이야기가저절로 어깨 맞댄 정 뜨지 못한 산동네보따리 풀어놓고 한숨 쉬던 그날보다좁다란 골목길이 애써 가꾼 훈기 모아평지가 가지지 못한 입체감이 활기차다입소문 나누면서 키워 낸 꼬부랑길 직립의 꿈은 접고 다독거린 살가운 정담벼락 백화점 광고 멋쩍은 듯 웃고 있다 도시에도 산동네가 많습니다.산동네에서 내려다보면 아랫동네는 낯섭니다.하지만, 따뜻한 정이 있습니다.어쩌면 사람 사는 맛이 나는 동네입니다.이웃과 이웃이 서로 얼굴을 맞대며 살아갑니다.

코로나19로 인한 사회적 거리두기가 풀린 데다 계절의 여왕인 5월이 되자 주말이 되면 친지들의 딸 아들 결혼식이 제법 많다. 예전만큼 일일이 참석하진 못해도 마음을 전하고 새 출발하는 신랑신부의 앞날을 축하한다. 요즘엔 딱히 결혼시즌이라 할 것도 없고, 또한 결혼식장에도 예전같이 주례가 반드시 있는 것도 아니고, 신랑신부가 각자 결혼생활을 위한 사랑의 다짐을 주고 받는다. 그래도 결혼식장에 가면 주례사가 있으면 빠트리지 않고 듣는 편이다. 주례사를 듣다보면 나의 결혼생활을 되돌아보게 된다. 주례사 자체가 나의 삶에 도움 되는 덕담으

몸은 쾌락의 도구일까, 고통의 원천일까? 시골 지역에도 모텔이 참 많다. 숲속 그윽한 곳에 좀 괜찮다 싶은 건물은 영락없이 모텔이다. 대처에는 관심하여 세어보면 병원이 의외로 많다. 그 몇 배로 약국도 즐비하다.몸과 고통은 정직하다. 그래서 공평하다. 화장실을 대신 가 줄 수 없고, 잠을 누가 대신 자 줄 수 없다. 고통도 마찬가지이다. 제 몸의 고통은 오롯이 자신이 감당해야 한다. 일단 자신의 몸에 칼을 대게 되면, 뇌물로 헐장(歇杖)을 맞을 수도 없고, 돈질로 매품을 살 수도 없다.입원 사흘째 아침, 수술 준비에 몸을 맡겼다.

우크라이나사태가 점점 악화되고 있다. 우크라이나-러시아 전쟁이 미국·유럽 서방국가와 러시아·중국 옛 사회주의 국가 간의 ‘신냉전’을 넘어 자칫 잘못하면 제3차 세계대전으로 비화될 우려마저 낳고 있다. 우크라이나에선 무고한 시민들이 매일 죽어가고 있고, 전 세계가 전쟁 여파로 고유가 자재난 등 경제불안에 시달리고 있다.지구상 마지막 남은 분단국으로 남북한이 아직도 휴전중인 한반도. 5월 10일 대한민국은 윤석열 정부가 출범한다. 그러나 여야는 소모적인 극한 정쟁에서 한 치도 벗어나지 못하고 있고, 남북한 관계도 결코 순탄하지 않을 것

“대사, 오늘은 서로 농(弄)을 하기로 합시다.” “내가 보기에 대사는 돼지로 보이는 구려.””제가 보기에 전하께옵서는 부처님으로 보이십니다.”“아니, 농을 하기로 해놓고 어찌 칭찬을 한단 말이요.”“아닙니다. 전하, 돼지 눈에는 돼지만 보이고, 부처 눈에는 부처만 보입니다.”태조 이성계와 무학대사의 대화다.‘시안견유시(豕眼見惟豕) 불안건불의(佛眼見佛矣)’ 또는 ‘불안돈목(佛眼豚目)’. 이 말은 『조선금석총람(朝鮮金石總覽)』에 나오는 데 ‘세상 만물을 부처의 눈으로 보면 다 부처 같이 보이고, 돼지의 눈으로 보면 다 돼지 같이 보인

가노라 삼각산아 다시 보자 한강수야고국산천을 떠나고자 하랴마는시절이 하 수상하니 올동말동 하여라.기차가 곧 도착한다는 방송은 대합실의 사람들을 움직이게 한다. 문을 나서며 집 쪽으로 시선을 돌려본다. 좀은 서운하다. 그러나 청나라로 끌려가는 김상헌의 처지는 아니다. 고작 짧으면 열흘, 길면 한 달 떠나있을 뿐이다. 한데 왜 기약 없이 타국으로 잡혀가는 김상헌의 시조를 느닷없이 읊조리게 되었을까?어디까지 가냐고 고향 선배가 물었다. “무릎이 안 좋아서 수술하러 부산까지 갑니다.” 선배는 의외라는 듯, “동생은 일도 안 하는데 왜 무릎

예약이 되어 있으므로 1층 접수처에는 들릴 필요가 없다. 2층 관절센터로 직행하면 된다. 엘리베이터는 7층에서 올라가고 있는 중이다. 그래도 기다렸다. 한 개 층을 올라가려고 엘리베이터를 기다리다니! 예전 같으면 이 상황에서 머뭇거림 없이 걸어 올라갔을 것이다. 여느 성한 다리의 사람들도 응당 그럴 것이다.절감한다, 사람이 사람답게 살려면 ‘이동능력’이 필수임을. 좁은 소견을 반성한다, 장애인의 ‘이동권 보장’ 외침의 절박함을 남의 일로만 여겼음을. 우리나라 장애인은 2백만 명이 넘는다. 이 중 선천적인 장애인은 10% 정도이고,

국내외 교수·연구자 모임인 사회대개혁 지식네트워크(이하 지식네트워크)가 윤석열 당선자 측과 국민의힘이 검찰 정상화 법안에 대해 '국민투표론'을 들고나온 것과 관련, "의회의 입법기능과 권한을 정면으로 부정하는 처사"라며 "헌정질서를 교란하지 말라"고 경고하고 나섰다.지식네트워크는 28일 '헌정질서 교란의 문을 열지 말라!'는 제목의 성명서를 통해 "국민투표법에 병시된 바 외교, 국방, 통일 등 국가안위에 관련된 사안도 아닌 것을 국민투표에 붙이겠다는 발상 자체가 과거 독재권력의 국민동원 방식"이라고 지적

얼마 전 제주도에서 강아지의 코와 입만 밖으로 내놓은 채 땅에 묻은 ‘생매장’ 사건이 벌어져 충격을 주고 있다. 또한 고양이 수십 마리를 잔인하게 학대하고 살해하고서 사진과 영상을 SNS로 공유한 사건도 충격적이다. 고양이 학대범은 자신의 주거지와 편의점 창고 등에서 길고양이의 다리를 부러뜨리는 등 학대해 죽인 것으로 확인됐다. 이 같은 동물학대 사례가 매년 늘어나고 있다. 경찰청에 따르면 2020년 발생한 동물보호법 위반 사건은 992건으로 1014명이 검거됐다. 2010년 69건이었던 것과 비교하면 10년 새 14배나 증가한 것

검찰의 권한은 어디에서 연유하는가? 법이다. 그 법은 누가 만드는가? 국민이다. 헌법 조항이 유행가사로 쓰이는 나라는 아마 역사상 전 세계에 유례가 드물 것이다. 누구나 알다시피, ‘대한민국은 민주공화국이고, 모든 권력은 국민으로부터 나온다.’(헌법 제1조 ①항 ②항) 구체적으로는 국민을 대표하는 국회의원이 속한 국회에서 법을 제정·개정·폐지한다.그런데 목하 민주공화국인 대한민국에서 희한한 일이 벌어지고 있다. 법 전문가 혹은 기술자인 검찰총장이 “‘검수완박’은 ‘헌법파괴’”라고 주장한다. 우선 용어부터 바로잡자. 더불어민주당이 당

4월도 중반이 지났다. 하루하루가 소중하지만 그 중에서도 국가 차원에서 기념해야 할 날도 많다. 달력을 보면 남은 4월만 해도 19일은 4·19혁명 기념일, 20일은 장애인의 날, 21일은 과학의 날, 22일은 정보통신의 날, 25일은 법의 날, 28일은 충무공 이순신 장군 탄신일이다. 그런데 국가 차원을 넘어서 전 세계가 기념 또는 기억해야 할 날이 4월에 있다. 그것은 4월 22일 지구의 날(The Earth Day)이다. 지구의 날은 지구환경을 보호하자는 취지로 제정한 세계 기념일이다. 1969년 1월 캘리포니아 산타바바라에서

예전에 우스갯소리로 흔히 여자들은 남자들을 보고 “모두 늑대”라 하고, 남자들은 여자들을 보고 “야시(여우)”라고 부르기도 했다. ‘늑대 같은 사내’, ‘여우같은 계집애’ 등 일상생활에서 종종 쓰던 말이다. 늑대는 음흉하고 사나운 동물로 우리에게 각인돼 있다. 그림 형제의 동화 ‘늑대와 일곱 마리 아기염소’ ‘아기돼지 삼형제’ 등에 등장하는 엉큼하고 무서운 늑대가 떠오르기도 하고, ‘여량목양(如狼牧羊)’이라는 사자성어가 생각난다. ‘늑대가 양을 기르는 격’이라는 뜻으로 탐관오리가 백성을 착취한다는 비유의 말로 『사기(史記)』에 나온

‘정답던 얘기 가슴에 가득하고/ 푸르른 저 별빛도 외로워라/ 사랑했기에 멀리 떠난 님은/ 언제나 모습 꿈 속에 있네/ 먹구름 울고 찬서리 친다 해도/ 바람따라 제비 돌아오는 날/ 고운 눈망울 깊이 간직한 채/ 당신의 마음 품으렵니다….’가수 조영남의 번안곡으로 잘 알려진 라틴계 구전 민요곡 ‘제비’의 가사이다. 또한 초등학교 때 배운 동요 ‘봄’은 ‘푸른 바다 건너서 봄이 봄이 와요. 제비 앞장 세우고 봄이 봄이 와요.’라며 제비가 봄의 전령사임을 노래로 알려준다.봄 하면 가장 먼저 떠오르는 새가 제비 아닐까 싶다. ‘흥부전’에 나

‘지금은 그 어디서 내 생각 잊었는가.꽃처럼 어여쁜 그 이름도고왔던 순이 순이야.파도치는 부둣가에지나간 일들이 가슴에 남았는데부산갈매기, 부산갈매기.너는 정녕 나를 잊었나. 부산 사직야구장에 롯데자이언츠 경기가 있을 때마다 울려 퍼지던 ‘부산갈매기’의 가사이다. 부산하면 떠오르는 새, 갈매기. 부산갈매기를 제대로 보려면 광안리해변이 제격이다. 이곳엔 사람과 갈매기 사이에 30년간의 ‘러브 스토리’가 있다. 광안리해변에는 갈매기와 더불어 ‘갈매기 친구들’이 있기 때문이다. ‘갈매기 친구들’은 20여 년 전부터 매년 11월 1일 갈매기

대한민국 임시정부의 주석 백범 김구, 해방 후 그도 임시정부의 요인 자격이 아니라 일반인 신분으로 귀국해야만 했다. 미군정이 반대했기 때문이다. 그렇지만 백범은 모윤숙 등 친일파 263명의 살생부를 품고 귀국했다. 친일부역자나 민족배신자 처벌은 민족정기를 바로세우는 첫걸음이 아니겠는가. 그러나 김창룡의 지령을 받은 안두희에 의해 암살되었다.김창룡이 누구인가? 일본 육군 헌병으로 일제를 위해 우리의 항일 독립군과 전투를 벌여 독립군을 죽인 사람이다. 일본 천왕 입장에서는 혁혁한 전공을 세운 황국신민이었고, 우리에게는 철천지한을 남긴

우리는 더불어 산다. 개인의 삶은 이웃의 영향을 크게 받는다. 개인의 노력이나 힘만으로 삶의 질을 높이거나 행복을 누릴 수 없는 경우가 많다. 아파트의 층간 소음이 좋은 예이다. 나아가 지구촌에 살고 있는 지금, 생판 관계없는 외국의 영향을 받기도 한다. 대부분의 개인들은 러시아와 우크라이나와는 아무 상관이 없다. 그러나 두 나라 사이에 전쟁이 일어나자, 주가가 급락해 개인의 금융자산이 줄어든다. 금융자산이 줄어든 주식 보유자는 소비를 줄인다. 그래서 주변 소상공인의 매출은 떨어진다.이웃의 범위는 우주로 확대된다. 공룡이 지구상에서

20대 대선이 끝났다. 살얼음판 승부로 개표 막바지까지 초조하고 긴장됐다. 결과에 대해서는 후보 지지자간에 희비가 엇갈린다. 절반이 승리의 기쁨을 맛보았다면 절반은 패배의 쓴맛을 보았다.‘분열과 갈등, 비호감’의 이번 대선이 어쨌든 새로운 대통령을 만들어냈다. 대선 이후 상당수의 국민이 선거 후유증으로 ‘대선우울증’을 겪고 있다. 아무튼 대선으로 인해 일시적이나마 이러한 ‘대선우울증’을 어떻게 걷어내고 화합과 통합의 리더십을 발휘하는가가 새로운 당선자의 시급한 과제이기도 할 것이다. 청와대를 영어로 블루하우스(Blue House)라