내 생의 북쪽 김용태 싸리꽃 피었다, 졌다봄이 갔다는 거다, 불쑥다녀간 것이계절만은 아니어서그 아래한 마리 나비,환한 주검 펼쳐져검은 상복 갖춰 입은개미 행렬에장엄히 실려 가고 있다한 철도 못 되는 생이지만죽음이라 하면저쯤은 되어야지,혈육도 아닌 것을쪼그리고 앉아내 생의 북쪽을 가만히들여다본그런 날이 있었다김용태 시집 《여린히읗이나 반치음같이》를 읽었다. ‘오늘의 문학사’ 2021. 김용태 시인의 시를 유현숙 시인의 페이스북에서 만났다. “2023년 3월 1일 새벽 김용태 시인께서 고인이 되셨습니다”, 란 문구가 왠지 사람의 마음을

커다란 쓰레기 통 서울올림픽공원은 쓰레기통을 안없앳다공원관리소에서는 쓰레기통 관리를 잘 한다산에서는 쓰레기를 가지고 내려와야 하나도심 공원에서는 쓰레기통에 버리면 된다쓰레기통이 없으면 쓰레기는 널리 흩어진다

15. 말의 성찬, 지방의회③하루의 일정이 마무리된 저녁에는 계장과 실무자들이 그날의 답변요지와 후속조치, 내일의 예상 질문과 답변을 작성하는 동안 주요한 지적사항이 예상되는 간부들은 무슨 과 무슨 과장, 무슨 업무를 단단히 벼르고 있다고 알려진 을 찾아가 손을 비비고 술대접을 하면서 이튿날의 의회를 준비하곤 했다. 행정사무감사가 끝나기는 했지만 아직도 출근만 하면 의회에 출석해서, 아니 출석보다는 잡혀가서 하루 종일을 허비하는 날이 많아졌다. 잇따라 진행되는 2001년 세입세출예산안 심의가 있는 것이었다. 행정사무감사가

회향기 병막病幕의 주인들황 인 내가 태어나 자란 곳은 의령 읍내다. 읍내는 북쪽의 봉무산과 남쪽의 남산 사이에 놓여 있다. 읍내에는 동서로 길게 신작로가 벋어 있다. 동쪽으로 가면 무전, 정암이다. 무전 방향의 길은 신반을 거쳐 대구로 향한다. 정암으로 가는 길은 남강을 건너 함안을 지나 마산에 닿는다. 남산의 서쪽 골짜기를 따라 난 길은 화정을 거쳐 진주로 향한다. 서쪽으로 뻗은 신작로는 가례를 거쳐 칠곡에서 곧장 합천으로 향하거나 왼쪽으로 돌아 진주로 간다.무전과 정암에서 읍내로 들어오는 동쪽 입구는 삼거리다. 동네 이름은 소입

사람이 버린 쓰레기 쓰레기를 뜻하는 영어 단어는 많다Trash Waste Litter Rubbish Garbage중국식 한자로는 랄(垃)이라 쓴다엇비슷한 단어로 廢棄物이 있다사람(人) 만이 버리므로(棄) 쓰레 기다

15. 말의 성찬, 지방의회② 할 수 없이 열찬씨가 그 미끌미끌한 검은 껍데기를 씻고 토막을 내어 냄비에 담고“자, 인자 간을 해서 끓여보소.”해도“앞으로 절대로 물메기는 사절한다 카이소.”영순씨가 고개를 반쯤 돌리고 겨우겨우 국을 끓이던 생각이 난 것이다.“아이구 과장님. 제가 그까짓 생선 몇 마리 가지고 큰 선물이라 카겠습니까? 자, 보이소!”자신 있게 트렁크를 여는데“아, 이것 봐라!”열찬씨의 입에서 절로 탄성이 흘러나왔다. 너무 낡아 시꺼멓게 색이 변하고 군데군데 구멍이 난 헌 멍석과 가을걷이한 벼를 담아 농지세를 낼 가마니

글과 두루미 문학산 Literature Mountain 文學山인 줄 알았다와서 보니 글 文과 두루미 鶴 文鶴山이다그렇게 이름지은 나름의 이야기가 있다그런데 정상석에도 한자가 없으니 그냥 고상한 문학과 관계된 산인 줄로만 안다

15. 말의 성찬, 지방의회①꽃마을의 구유지는 결국 수목원을 조성하는 것으로 결론이 났다.각 부서에서 여러 가지 의견이 제출되었지만 이미 거의 모든 구청이 갖춘 또는 이 없어 그 쪽으로 가자는 의견도 많았지만 대신공원 안에 주로 국악을 전수하는 민속예술관이 있는데다 작으나마 아미동에 이 있어 한번 개관하면 계속 돈만 들어가는 시설은 서구의 재정형편상 어렵다는 결론이었고 노인복지회관 역시 같은 맥락이었다. 마지막으로 숲속 음악실이나 도서관도 거론되었지만 부지자체가 상당한 고도의 등산로에 위치

사랑 이은상 탈 대로 다 타시오타다 말진 부디마오타고 다시 타서재될 법은 하거니와타다가 남은 동강은쓸 곳이 없소이다반 타고 꺼질진댄아예 타지 말으시오차라리 아니 타고생나무로 있으시오탈진댄 재 그것조차마저 탐이 옳소이다 오늘 소개해드릴 작품은 노산 이은상 선생의 〈사랑〉입니다. 탈대로 다 타시오. 타다가 말지는 마시오. 타고 다시 타서 재가 되는 건 너무나 당연하지만 타다가 남은 동강은 쓸 곳 없으니 반만 타고 꺼질 거라면 아예 처음부터 타지 마시오. 차라리 시작조차 하지 말고 생나무로 있으시오. 이왕 타기로 마음먹었으면 ‘재’ 그것

회향기 내 존재의 비망록 갑을정 복 수 내가 태어난 곳은 경남 의령군 가례면 갑을리 246번지이다. 마을 뒷산은 의령에서도 유명한 자굴산이 있고 그 옆으로 한우산이 펼쳐져 있으며 서쪽 아래 한 폭의 그림 같은 풍광을 가진 아담하고 아름다운 마을이다. 해발 897m의 홑 산이지만 부드러운 산세와 기암괴석이 많은 그야말로 올곧은 기질과 늠름한 기상에 넉넉한 심성을 느끼게 하며 봄에는 진달래, 철쭉으로 아름다움을 더한다.마을 풍경은 산기슭을 따라 옹기종기 모여 있는데 갑을, 봉림, 양성, 개승 마을이 함께 자리 잡고 있다. 갑을리 초입엔

맑은 눈으로 하늘을 보면 석정희 파란 보료 위달과 별 품은 하늘보라색으로 번지면부시게 안겨오던 빛살세상 가득 환하게모든 것 비춰내호수를 담아내던눈빛 더욱 맑다세상을 보는 눈열면 가득차는 맑음어둠을 씻어내는 사이꽃향기 가득하여절실한 환희로 머문다가리워진 것조차 아름다운맑은 날 시집을 펴고창가에 서면 꽃잎 분분히바람 타고 올라하늘 가득 채운다맑은 눈으로 하늘을 보면온통 빛으로 쌓여눈 부시다. ◇ 석정희 시인은▷Skokie Creative Writer Association 영시 등단▷‘창조문학’ 등단,대한민국문학대상,세계시인대회고려문학

14. 축제와 길놀이⑬설명하는데“야, 상평통보다!”아까 열찬씨가 설명한 헝겊조각 몇 개와 엽전 몇 푼이 나왔다. 이렇게 한 바퀴를 빙 돌아 종류대로 물건을 정리하고 숫자를 파악하고 사진을 찍어나가다 마지막에“이런 산데미도 있네. 언양 방천묵산데미가 어째 함안까지 다 갔는가?”열찬씨가 중얼거리자“과장님, 산데미는 또 뭡니까?”경북 성주 가야산 해인사 뒤편에서 자란 박기도 주임이 또 묻는데“와, 그 광주리란 이야기 들어봤지? 입이 광주리만 해도 할 말이 없다고 말이야. 광주리란 보통 싸리나무나 대나무로 짠 둥근 바닥에 한 뼘 정도의 테

차만 다니는 차 길 道 路 街 등의 한자는 길을 뜻한다주로 사람이 다니는 길이다요즘에는 차만 달리는 길이 많다차 길에 도 로 가 등을 쓰면 어색하다그래서 차 만 다니는 길 자를 만들었다

14. 축제와 길놀이⑫칭찬인지 비아냥거림인지, 못 먹는 감 찔러나 보는 투로 말하며 묘한 표정으로 웃었다.이어 18개 실과와 15개동의 업무보고가 끝나고 구청장의 훈시가 있는데“벌써 11월이라 올해도 두 달밖에 남지 않았는데 12월 초에 의회사무감사가 시작되고 정기의회가 시작되어 내년도 업무보고인 구정연설을 하고 예산안 심의를 하게 되는 의회회기 중에는 사실상 행정업무를 볼 시간이 없어 이제 올해 업무를 마무리할 기간은 겨우 한 보름 남은 셈입니다. 올 한 해 늘 부족한 세수를 충당하고 없는 살림을 산다고 고생이 많은 세무과와 기획

회향기 궁류, 내 고향전 희 구 나는 생후 30여 개월쯤이었을 때 부산에서 할아버지 등에 업혀 고향으로 왔다. 할아버지는 항상 네 살 때라고 말했지만 실제로는 두 돌을 6개월 정도 자났을 무렵이다. 고향에서 손자를 보러 왔던 할아버지는 아들 집에 머무는 동안 손자와 정이 담뿍 들었다.할아버지가 외출할 때면 손자는 두루마기 자락을 잡고 따라나선다. 먹을 것만 있으면 하루 종일 다녀도 엄마를 찾지 않았다. 고향으로 돌아가는 날 할아버지는 손수 키우겠다며 나를 업고 왔다. 나의 어린 부모는 할아버지의 뜻을 거역하지 못했다.경전남부선慶全南

보이며 만져지는 색 한자사전에서 찾아보니 色이란 한자는성관계를 맺고있는 남녀 모양이란다불교에서 색은 보이며 만져지고냄새나고 맛이나며 소리나는 모든 거다모든 감각적 관능의 세계가 바로 색이다

소목 염색 박홍재 실핏줄 드러나게 섬유질 잘게 쪼개아린 속 당신 위해 새길 열어 가는 동안텅 비운 붉은 울음에 뼈대 깎아 세운다침묵도 잘 삭히면 더 깊게 젖어 들어숨소리 잠시 멈춰 조였다 풀어내면산바람 갈마들어서 꽃 핀 자리 눈부시다소목은 열대지방에서 자라는 식물이다.소방목(蘇方木)·적목(赤木)·홍자(紅紫)라고도 한다.붉은 물감이 짙어 조선시대 홍의 염색에 쓰였다.실로 친친 감아 무늬를 내는 일이 쉽지 않다.자신이 바라는 바를 이루려면 정성을 쏟는다.그 과정이 한 사람을 사랑하는 마음 같아야 한다.새길 열어 가면 물감도

장소시 성당고개 외 4편구 자 순 쇳소리 카랑카랑 등 말아 콕콕 쪼아대도 속엣 불 자지를 않아 호미 던져두고 넘어가는 고개 그 너머 고파 보였겠지 경자 언니는 얼굴 보이기만 하면 짬뽕 한 그릇 시키주까 하고 선걸음에 국물까지 다 마시고는 뒤도 안 보고 걸어 넘어가는 사십 분 해거름 김장밭 땀 발발 불은 젖 울음 흐르고축대 높은 고함 밥내 늦은 걸음 때린다어버이날요양병원 외할머니 헐거워진 입술 초장 뚝뚝 한 도시락 갈라주고 남은 회는 냉장고에 넣어 둬라 하신다 동생 용돈 챙겨드린다강 건너 신산 본가 아버지는 오비로 허기를 채우시고머릿

난파선 김상미 그와 내가 닮은 점은부서지고 가라앉으면서도서로를 열렬하게 원한다는 것이다사랑을 가지고도 아무 일도 하지 못할 때나약한 인간들은 자신을 거세하고사랑의 통증이 헌신적으로 심신을 좀먹는 걸그냥 두고 즐기지만세상엔 아무리 더럽히려 해도더럽혀지지 않는 게 있다그것은 많은 배들이 바다 밑으로 가라앉으면서도바다를 결코 원망하지 않는 것과 같다그와 내가 닮은 점도 그런 것이다끝없이 가라앉고 부서지면서도서로를 열렬히 원한다는 것김상미의 시 《갈수록 자연이 되어가는 여자》를 읽었다. ‘문학동네. 2022. 어릴 적, 사랑은 안전선 안에

물알갱이 구름안개 수 구름을 토하며 함해서 토함산이란다토함산에 올라가니 안개가 짙게 끼었다구름이든 안개든 모두 물알갱이다물알갱이가 증발하여 비가 내리며땅을 적시며 만물이 소생한다