248 - 색욕이 불길처럼 타오르고 명리가 엿처럼 달콤해질 때면, 곧 한 생각을 옮겨 병들어 죽은 후의 내 백골(白骨)을 보라색욕(色慾)이 불길처럼 타오를지라도 병들 때를 생각하면 문득 그 흥이 식은 재 같아지고명리(名利)가 엿처럼 달콤할지라도 죽을 때를 생각하면 곧 그 맛이 밀랍을 씹는 듯하다.그러므로 사람이 항상 죽음을 걱정하고 병을 염려한다면가히 헛된 짓을 버리고 참마음을 기를 수 있다. 火熾(화치) : 불길처럼 타오름. 熾는 ‘불길이 세다’ 의 뜻. 熾烈(치열)하다 及(급) / 到(도) : 이르다, 미치다. 便(변) : 문득

망우산 명소그냥 멋진 탑을 쌓은 게 아니다수십년간 산 속 쓰레기를 주우며 염원을 담아 쌓았다개인의 건강과 안녕을 위해 쌓지 않았다우리 국민의 온 康寧을 위해 쌓았으니그 이름도 위대한 국민강녕탑이다기운이 가장 팔팔할 때 쌓지 않았다이 탑을 완성할 때 87세였으니 스투파 아티스트 崔孤鶴옹의 강녕을 빈다.

247 - 솔숲 우거진 시내를 거닐며 대숲 창가에 책을 베개 삼아 누우니 …솔숲 우거진 시냇가에 지팡이 짚고 홀로 거닐면서는 곳마다 구름은 해진 옷자락에 피어나고대숲 창가에 책을 베개 삼아 높이 누웠나니때 마침 달빛이 낡은 담요를 비추는도다. 松澗(송간) : 소나무 우거진 산골짜기의 시냇물. 澗은 산골짜기의 물. 携杖獨行(휴장독행) : 지팡이를 짚고 홀로 걸음. 携는 ‘끌다, 들다, 휴대(携帶)하다’. 破衲(파납) : 해진 누더기옷. 衲은 중이 입는 옷. 중이 자신을 낮추는 자칭(自稱)으로는 ‘소승(小僧), 빈도(貧道), 납승(衲僧

도연명을 따라가기에 조금도 모자람이 없는 것이 하나 있으니 바로 제가 앉아있는 숲입니다.숲 사이로 언뜻언뜻 비쳐드는 햇빛도, 스치는 바람도, 나풀거리는 나뭇잎과 풀잎도, 간간이 날아오는 나비나 벌이 윙윙거리는 소리와 멀리서 들리는 새소리도 도연명이 살던 남북조시대나 핵무기와 컴퓨터로 무장한 21세기의 오늘이나 그 황홀함과 싱그러움에 다름이 없습니다.또 숲을 좋아하는 것도 술을 좋아하는 것도 시를 구상하는 것도 가끔은 혼자서 외로움을 타는 것도 다름이 없습니다.말하자면 자질이나 능력은 없지만 그냥 도연명의 시적 후예(後裔)로, 변방의

깨똥참외의 변아직은 녹색이지만 참외의 자태다사람들은 날 개똥참외로 멸칭한다맞다 난 개똥이처럼 천방지축이다씨내린 아무 데서나 튼튼히 자란다인간의 손길로 크는 작물이 아니다비닐 하우스 채미랑 태생이 다르다나야말로 孤獨한 참 외로운 참외다외로워도 론리 솔리타리하지 않다해의 기운을 받으며 외로움을 즐긴다

인간은 적응의 동물이라고 순례길 3주 차에 접어들면서 아침에 일어나는 게 힘들어지고 있다. 나날이 눈도 잘 안 떠지고 개운하기보단 피곤한 상태로 아침을 맞이하게 되는데 체력이 느는 것과는 별개로 아침 기상은 늘 쉽지 않은 일인 것 같다.그래도 어제 일찍 잤기에 한결 괜찮게 일어나 시작된 오늘은 팜플로나(Pamplona) 부르고스(Burgos)에 이어 3대 대도시이자 프랑스길 2/3 지점, 산티아고 콤포스텔라 도착 전 마지막 대도시인 레온(Leon)에 가는 날이다. 원래라면 내일 도착할 도시지만 볼 것도 많고, 있을 거 다 있는 큰

가을 나그네 목경희푸른 시간 발갛게술 익히듯 익혀서하늘에 구름 가듯바람에 실려 온반가운가을 나그네고운 걸음 하소서가을장마가 온다는 소식에 파르르 떨고 있는 가을 잎새를 보았습니다.가을아, 부디 천천히 고운 걸음으로 오소서잠시 발걸음을 멈추고 서서눈길 보내며 따뜻한 숨결 보태주고 왔습니다.◇목경희 시인은▷해외문학 시부문 신인상을 수상 ▷제1회 시카코 한인여성회 편지쓰기 공모전 입상▷2020년 한양문학 시부문 최우수상 ▷문예마을 수필 부문 신인상▷대한 시문학 시인마을 시부문 신인상▷예지문학회원, 해외문학회원, 문예마을 정회

이래저래 아무리 떼를 쓰고 우겨도 도무지 어느 하나 도연명에 미치지 못하지만 그래도 운명적으로 타고나는 것도 아니고 큰 밑천이 드는 것도 아닌 아호나 하나 멋지게 지어 도연명을 극복하려 생각한 적이 있었습니다.원래 아호(雅號)란 친구들이 지어주는 것으로 죽마고우(竹馬故友)나 동문수학의 친구가 지어주는 미칭(美稱)으로 개성과 전도(前途), 앞으로의 바람을 담아 다정하게 부르기 좋고 정감이 가며 은연중에 품격이 드러나는 또 하나의 상징이랄까 인품 같은 무엇이겠지요.그러나 장삼이사, 별 특징도 없이 그냥 바쁘게 현대를 살아가는 제 친구들

246 - 권력을 쫒아 세도에 빌붙는 것은 곧 재앙을 초래하는 일이니, 그 결과는 심히 빠르며 참혹할 것이다권력을 쫒고 세도에 빌붙는 재앙은 아주 참혹하고 또 몹시 빠르며고요함에 살며 편안함을 지키는 맛은 매우 맑고 또 가장 오래간다. 趨炎(추염) : 권력을 추종함. 趨는 ‘~을 향해 달려가다’. 炎은 불꽃, 세력을 뜻함. 附勢(부세) : 권력에 아부(阿附)함, 권세에 빌붙음. 甚(심) : 몹시, 매우. 棲恬守逸(서념수일) : 고요함에 살고 편안함을 지킴. 恬은 ‘명리를 탐내는 마음이 없어 평정(平靜)함’. 最(최) : 가장.※ 棲

고마운 호박꽃호박꽃도 꽃이냐그런 말이 말이 되긴 하나그래도 꽃은 꽃이니 이쁘네주요 부위가 더욱 은밀히 숨었네저 속에서 자기꽃가루받이 하지 말고꼬신 벌레에 묻은 꽃가루로 수분되길저 옆 형님 호박처럼 우람하게 자라길저 못생긴 호박꽃 덕분에 우린 호박부침개 호박볶음 호박된장국 호박고추장찌개 호박죽을 맛있게 먹네

245 - 닥쳐오는 세상사와 모든 인연도 모두 내 하기 나름이라 …눈앞에 다가오는 모든 일은 족한 줄 알면 선경(仙境)이나 족한 줄 모르면 속경(俗境)이요세상에 나타나는 모든 인연은잘 쓰면 살리는 작용을 하지만 잘못 쓰면 죽이는 작용을 한다. 都來眼前事(도래안전사) : 눈앞에 닥쳐오는 모든 일. 즉 의식주(衣食住)를 비롯한 기본적인 생활사(生活事)를 뜻함. 仙境(선경) / 凡境(범경) : 세속의 물욕을 벗어난 신선의 경지 / 평범한 세속인의 경지. 總出世上因(총출세상인) : 세상에 나타나는 모든 인연. 都(도) / 總(총) : 모두

‘상’편에서 언급한 것처럼 돈 드릴로의 『마오Ⅱ』는 굳이 종교나 정치에 국한된 이야기가 아니다. 역사 속에서 줄곧 있어왔던 ‘하나됨’의 군중에 대한 이야기이자 현재에도 여전히 지속 중인 자아를 잃어버린 개인들의 이야기이자 우리가 사는 세상의 이야기다. 개인이나 집단의 이름으로 타인들에게 위해를 가하는 누군가는 분명 무언가 문제가 있는 사람일 거라는, 또는 우리와는 다른 악한 사람들일 거라 생각한다. 하지만 예상과는 달리 그들은 우리 주변에 늘 존재하는 평범한 인물이거나 오히려 아주 똑똑하고 자아가 강했던 사람임을 발견하면서 우리는

이번에는 제가 감히 제 처지를 위대한 시인 도연명에 한 번 비교해보기로 하겠습니다. 뱁새가 황새를 흉내내다 마땅히 가랑이가 찢어질 일이지만 그래도 저 역시 늙어 병든 시인이니 질끈 눈 한 번 감아주시기 바랍니다.우선 조상과 부모덕을 따지면 가난한 농부의 아들인 저는 태수인 할아버지와 대장군인 아버지에 명문가의 규슈인 어머니를 가진 그분께 도무지 필적할 수가 없습니다.또 한 사람의 생애와 화복을 좌우한다는 이름만 해도 도연명은 잠(潛)이라는 아주 침착하고 당당해 보이는 외자이름을 가졌는데 저의 이득수란 이름은 원래 아버지가 큰 덕(德

산에서 한 잔 이게 무슨 시츄에이션막걸리 한 잔에 神仙의 놀음막걸리 한 잔에 하나의 기도막걸리 한 잔에시원한 기분막걸리 한 잔에흐르는 생각그냥 멍한 시츄에이션

루나카페 사모님으로부터 문자가 왔다. 요즘 왜 잘 오지 않느냐고?화개동(花開洞)에 복거(卜居)하고 있는 필자와 이런저런 장소에서 부딪히는 주민들 가운데 “요즘 하루를 어떻게 보내고 지내느냐? 하루 시간 보내는 게 여간 힘든 게 아닌데”라고 말하는 분들이 더러 있다. 남들 눈에는 필자가 하는 일 없이 집에서 늘 빈둥거리는 것으로 비치는 모양이다.주민들은 필자가 건강이 좋지 않아 다른 일은 못하고, 집 뒤 산에 먹을 만큼의 차 농사를 짓고 지내는 걸 안다. 그런데 요즘은 차 농사철이 아니다보니 하는 일이 없다고 생각해서이다. 다들 인사

2021년 8월 30일(월요일) 밤 ‘조해훈 박사의 인문학 특강’이 변함없이 열렸다. 8월의 마지막 공부다.여전히 비가 찔끔거렸다. 지난여름에는 그렇게도 가물더니 8월 중순부터는 거의 하루도 빠짐없이 비가 내린다. 비가 내리는 게 예전과는 다르다. 요즘은 아열대지방의 스콜처럼 쫙 퍼붓다가 몇 분 지나지 않아 그친다. 이상기후 탓인지도 모르겠다.청계 송승화는 오후 8시 넘어 일을 마쳐 늦을 거라고 연락이 왔다. 그는 며칠 전 하동녹차연구소 옆에 개업한 화개농협의 주유소 일로 많이 바쁘다. 그는 농협 주유소 소장이다.밤 9시 가까이 되

244 - 덜어내고 또 덜어내면 누구나 있는 듯이 없는 듯이 살아갈 수 있거늘 … 덜어내고 덜어내어 꽃 가꾸고 대 심으니 그야말로 오유선생이 되었네시비를 잊고 잊어 향 사르고 차 달이니 도대체 백의동자도 필요치 않네. 損之又損(손지우손) : 욕심을 줄이고 또 줄임. 儘(진) : 다하다, 멋대로, 모두, 조금. 여기서는 盡과 같은 뜻으로 ‘모두’ 의 뜻이다. * 한자에는 이처럼 서로 모순되는 뜻이 함께 있는 경우도 종종 있다. 交還(교환) : 반환(返還). 즉 ‘바뀌어 돌아감’. 烏有先生(선생) : 사마상여(司馬相如)의 「자허부(子虛

골짜기 신노자로 불리는 李耳 선생께선谷神不死라 하셨지요골짜기의 신은 죽지 않는다춘추오패들이 온통 활개치며강한 마초들이 높은 峰을 쫒을 때어찌 낮은 골짜기를 말하셨소인류최초 페미니스트라 할 만하오 컨템퍼러리 제자백가들 중 으뜸이요테스형마저 뛰어 넘는 큰 안목 통념을 확 비틀어 버리는 선언도덕경으로부터 많이 배웁니다골짜기 물에서 골짜기 신을 뵙습니다

잘 지내 주어요 김종숙 빗방울과 바람이 나란히 거닐던 옹이확독 속 수련을 바라보다 갈라진 회색 구름 사이로 새어 나오는 세찬 바람 소리를 듣고 있었다울타리 위를 나는 나무새에게수직으로 파문을 내며 떨어지는 빗방울이 순식간에 빨랫줄에게 잡혀 실금처럼 벌어진 틈새 사이로 매달렸다처소 앞마당에 문득 찾아온 가을 손님은 세월 오는지 가는지 모른다는 말이 무색하다며떨어진 물방울을 감싸 안은 빨랫줄에게 악수를 청했다 한가한 빨래집게를 내려다보는 외등이 윙크하듯 깜빡이더니 "작전 성공 " 하며 공중의 나무 새들이 웃었다어디서 놀다 어슬렁 들어온

전편에서는 전원으로 돌아온 도연명의 삶이 매우 가난했다는 결론을 맺었습니다. 그럼 단지 가난을 빼면 무지개 아롱지는 창공을 훨훨 날아가는 새처럼 자유로운 영혼이 되어 과연 느긋하고 만족한 생활을 영위했을 까요?귀향 이후 그의 삶을 잘 보여주는 글인 , 그러니까 아들을 꾸짖는다는 오언절구(五言絶句)를 살펴보기로 하겠습니다. 편의상 원문을 약(略)하고 바로 번역하면양쪽 귀밑머리 백발로 변하고살결도 전처럼 윤기 없는데아들이 다섯이나 있건만하나같이 공부하기를 싫어하구나장남 서는 열여섯이 되었지만게으르기가 짝이 없고선이란 놈은