점, 심點心 / 박미서수많은 새들에게열매 내준 팽나무 하나,바라보는 이슬을 위해켜 주는 외로움 부드러웠다진초록잎들, 달라 보이는단풍으로 눈부시게내리면서 아무 두려움느끼지 않는다고 했다어느 순례자의 청원의 그림자,스스로 꿈을 이루어가는억새풀 힘, 감싸듯 떠올랐다아름다운 사람의두 눈을 켜놓을 때처럼고개 들어 보이는 것마다하늘색 물보라 스치는 움직임결핍없는 점들의 선물,마파랑의 미로迷路 속눈부시게 기이한 그물코함초롬히 눈 뜨는천사들의 귓속에서사그랑사그랑...내밀한 모든 뿌리빛 통하여충만하게 강강술래 이루어,네 따스한 슬픔이 일으키는점 하

묵독 / 조재형당신을 읽는 중입니다읽을수록 손을 놓을 수 없습니다가슴을 열람하고옆구리를 빌립니다모음으로 된 당신의 뼈자음으로 된 당신의 살감탄 부호로 찍힌 음성수억의 관문을 뚫고 입성한 내가가장 잘한 일이 있다면당신을 열독한 일입니다언제일까요폐문을 맞이하는 날이별을 박차고 이 별을 나설 테지만당신이라는 양서를 택한 나는우등 사서司書입니다누군가 당신을 복사할까봐차마 낭독할 수 없습니다아무도 모르게 아무도 모르게당신을 외웁니다◇조재형 시인은▷2011년 《시문학》으로 등단▷시집 『누군가 나를 두리번거린다』 등▷제15회 푸른시학상 수상▷현

경북 성주 출신으로 호가 한강(寒岡)인 정구(鄭逑·1543~1620년)는 조선시대에 과거를 하지 않았지만 드물게 당상관으로 승진한 뒤 강원도관찰사·형조참판·대사헌 등의 고위 관직을 지낸 문사이다. 정구는 1563년에 퇴계 이황을, 1566년에 남명 조식을 찾아 뵈어 우리나라 성리학의 두 거봉을 스승으로 삼은 인물이다.그의 또 하나의 특징적인 것은 읍지(邑誌)에 관심이 많아 여러 읍지를 편찬해 후대의 행정과 지방의 문물과 역사 등에 도움을 주고 있다. 정구의 읍지에 대한 관심은 1580년에 경남 창녕현감이 되어 『창산지』(昌山誌)』를

진정한 여행 / 나짐 히크메트가장 훌륭한 시는 아직 쓰이지 않았다가장 아름다운 노래는 아직 불리지 않았다최고의 날들은 아직 살지 않은 날들가장 넓은 바다는 아직 항해되지 않았고가장 먼 여행은 아직 끝나지 않았다불멸의 춤은 아직 추어지지 않았으며가장 빛나는 별은 아직 발견되지 않은 별무엇을 해야 할지 더 이상 알 수 없을 때그때 비로소 진정한 무엇인가를 알 수 있다어느 길로 가야 할지 더 이상 알 수 없을 때그때가 비로소 진정한 여행의 시작이다지금, 두 가지 ‘시간 씀’에 대해서만 관심한다. 쾌락을 추구하는 일과 보람을 얻기 위한 일

붕괴 : 금융위기 10년, 세계는 어떻게 바뀌었는가저자 : 애덤 투즈서평자 : 김영한(성균관대학교 경제학과 교수, 미국 인디애나대학교 경제학 박사)[kimyh@skku.edu]“끝없이 일어나는 인간에 의한 재앙은 결국 누구의 책임인가? 불평등과 거기에 덧붙여진 글로벌 자본주의 발전이 모든 불안정한 상황을 만들어내는 요인이었을까? (중략) 지난 1914년 이후 우리는 100년 동안 이런 질문을 던져 왔다. 2008년의 사태와 그 여파에 대한 질문이 앞선 질문과 유사한 것은 결코 우연의 일치가 아니다. 그런 질문이야말로 인류의 발전을

만주에서 가장 먼저 만나는 북조선 사람들은 그들이 경영하는 식당의 종업원이다. 주로 유경, 금강, 모란과 같은 이름을 쓰는 식당이다. 그러한 북한 식당의 가장 큰 특징은 상냥한 매너의 미녀 종업원들이다. 교양(사상)으로 무장된 미녀 군단은 일찍이 부산 아시아게임 등에서 그 실체를 확인했지만 먼 이국에서 그녀들을 만난다는 것은 묘한 느낌을 제공해 준다. 일단은 같은 말을 쓰는 같은 동포라는 인식이고, 그러면서 때로 총을 맞대는 아주 무서운 적대국의 사람들이며, 또 그러면서 손님과 접대부, 아니 그 접대부도 돈에 의한 주종관계라는 ‘자

낫으로 차나무를 덮고 있는 잡풀과 훌쩍 커 누렇게 쇠어버린 고사리를 걷어낸 후 나무에 조금씩 달려 있는 녹차 열매를 딴다. 열매 껍질을 벗기면 작은 은행열매 모양의 녹차 씨가 나온다. 누군가는 속절없는 시간을 보낸다 생각 하겠지만, 이 또한 내 삶의 아주 작은 부분을 차지하는 한 움큼의 시간이다.열매가 열리지 않은 나무가 더 많다. 지난해보다 녹차 열매가 적게 달린 것 같다. 인기척 하나 없는 산속, 저 아래 화개동천의 물빛이 뒤집는 물고기의 뱃살처럼 가끔 반짝거린다. 바람은 나무나 바위나 필자를 구분하지 않고 그냥 하나의 미물인양

박미서의 시 ‘야상곡’의 핵심 주제어는 단연히 ‘놋쇠거울’(2연)일 것이다. 박미서는 거울 앞에서 자기와 대화하는 듯이 시를 쓰고 있다. 거울의 역사는 인류 문명사와 그 궤를 같이 한다. 청동기 시대에 구리로 된 놋쇠 거울을 인간들은 사용했었다. 거울 때문에 전쟁도 했으며, 거울 때문에 철학이 달라지기도 했다. 드디어 우리 시대는 ‘디지털 거울’의 시대이다. 야상곡을 최첨단 디지털 거울의 시각에서 감상할 것이다.거울보기의 금기를 깨면서우리 민속 가운데 금기 가운데 금기, 그것은 유아기 아이들이 거울을 봐서는 안 된다는 것이 있다.

토종이나 자연산이 환영받는 시대가 왔다. 사람의 얼굴도, 생선회도 자연산이 그만큼 귀해졌다는 말이다. 그런데 뜻밖에 오래된 우리의 토종 같은 순수 자연산의 얼굴을 만났다. 그를 처음 본 것은 십여 년 전 해운대 추리문학관에서였다. 당시 연변작가들의 모국 방문이 러시를 이룰 때였다. 지금은 몸이 불편한 소설가 김승옥 선생이 연변에서도 소외된 작가들을 찾아내 모국 방문을 주선하고 있었다.그는 정말 풋풋했다. 아무런 가식이 없는 자연 상태의 활기 넘치는 자유인의 모습으로 우리 앞에 나타났다. 그것은 정말 우리의 온 하천을 주름잡는 한 마

온 더 퓨처 : 기후 변화·생명공학·인공지능·우주 연구는 인류 미래를 어떻게 바꾸는가원 제 : On the future : prospects for humanity저 자 : 마틴 리스(제15대 영국 왕립 천문학자)서평자 : 홍성욱(서울대학교 생명과학부 교수, 서울대학교 과학사 및 과학철학 협동과정 박사)[comenius@snu.ac.kr]“‘우주선 지구’는 진공 속을 돌진하고 있다. 승객들은 불안하고 초조하다. 그들의 생명 유지 장치는 교란과 고장에 취약하다. 하지만 현재는 장기적인 위험에 관한 대책도, 현안 탐색도, 자각도 거의

우리는 살아가면서 얼마나 많은 만남을 갖는가. 그 중에는 정말로 큰 인연이 되는 게 있는가 하면 그냥 스쳐 지나가는 인연도 있다. 하지만 필자는 말하고 싶다. 만남 뒤에는 뜻이 있다는 것을.우주는 숫자로 표현할 수가 없을 정도로 넓고 또 그 우주에는 무수히 많은 별과 행성이 있다. 우리는 그 많은 행성 중 지구 안에 있다는 것만으로도 정말로 큰 행운인 것이다. 그리고 지금 만나는 사람, 교류하는 사람, 내 앞에서 이야기를 하는 사람 또는 같이 한 곳에서 일을 하는 사람과의 인연은 얼마나 귀한 것인가.모든 나의 만남은 우주를 비교해

걸려 있다 / 황정산빈 놀이터 녹슨 철봉에 빨랫줄이 매어 있다어느 날 없어진 아이들이빛바랜 난닝구 늘어진 꽃무늬 몸뻬가 되어거기 걸려 있다쉬이 늙는 것은 수크령만이 아니다가벼운 것들이 날아가다 잠시 붙들려 있다유령은 그렇게 만들어진다빨래가 철봉에 걸려 놀이터가 비어 있다난닝구와 몸뻬를 벗고아이들은 사라진다매달린 것들은 모두 날아가는 것들이다놀이터에 빨래가하나씩 지워지고 있다빨랫줄에 빈 햇살이 걸려 있다◇황정산 시인은▷1993년 《창작과비평》에 평론 발표▷2002년 《정신과표현》으로 시 발표▷평론집 『주변에서 글쓰기』▷주요 논문으로

맨발에 노란 머리 죽도의 여인네들 赤脚黃頭竹島娘주먹밥 하나 먹고 모래 파서 조개 줍네. 撥沙撈蛤當餱粮십리 밖의 비린 냄새 오지동이에 실려 오니 鯹風十里隨瓷盎그 길로 허둥지둥 시장가는 길 바쁘다네. 一路跟蹡趁市忙위 시는 낙하생(洛下生) 이학규(李學逵·1770~1835)의 문집인 『낙하생전집』에 실린 「금관기속시(金官紀俗詩)」 중 한 수이다. ‘금관’은 경남 김해를 말하며, ‘기속’은 풍속을 기록하다는 말이니, ‘금관기속시’는 김해지역의 삶의 현장을 읊은 시라는 뜻이다.위 시는 누런 수건을 머리에 두른 채 맨발로 주먹밥 하나로 주린 배

연길에서 도문 지나 훈춘에 가자면 가파른 협곡의 두만강변을 지나야 한다. 옛날에는 그 사이에 험난하기로 이름난 까울령 고개가 있어서 다니기가 매우 불편했다 한다. ‘언제면 까울령고개를 넘어 세상 구경을 할까’며 탄식하던 고개가 훈춘에 어마어마한 석탄이 발견되면서 기차길도 놓이고 길도 넓게 뚫렸다. 하지만 훈춘은 아직까지 호랑이가 출몰하는 지역이 있을 정도로 변방지역이다.의화단사건(義和團事件) 때에는 러시아군(軍)의 침입로가 된 곳이며, 한 때 러시아군과 일본군 사이에 치열한 영토 분쟁의 전쟁이 있었던 곳이다. 그러나 러시아와 청국(

백 년 동안의 고독통도사 소풍에서 이국 미인들 틈에 앉았다. 콜롬비아 출신 세 여성은 자매간이다. 한 명은 현대에서 프로젝트 작업 중인 노르웨이 출신 남편 따라 울산에 사는 새댁이다. 두 명은 자매를 만날 겸 휴가차 한 주일 예정으로 한국 방문 중이다.콜롬비아 커피 티비광고에 나오는 콜롬비아 미인들을 직접 만나 반갑다고 했다. 까르르 웃는 소리가 발랄하다. 마르케스를 언급하자 영혼이라도 빼줄 듯 기뻐한다. 지구 반대편 낯선 나라 수도에서 멀리 떨어진 산사에서 자기 나라의 큰 자랑거리인 작가가 언급될 줄 꿈에도 생각하지 못했다고 한다

‘잎새에 이는 바람’과 ‘밤빗방울의 조종釣鐘소리’윤동주의 시와 박미서의 시는 시의 주제에 있어서 그리고 자연의 변화를 인간 내면의 변화와 일치시킨다는 점에서 유사해 보인다. 우선 서시가 9개의 줄들로 되어 있는 가하면 ‘더없이’ 역시 모두 9개 연들로 구성돼 있다. 그렇다고 줄과 연들을 일대일 대웅 시키려는 의도는 없지만 두 시들의 전반적인 느낌과 시상이 거의 대응이 가능할 정도로 유사하다. 서시가 미약한 바람에 흔들리는 잎새처럼 작은 변화에도 괴로워한다는 주체의 내면세계를 들어내고 있듯이 박미서의 시 ‘더 없이’ 역시 그러하다.

마음의 여지, 가파도얼떨결에 즉흥적으로 내린 결정이다. 굳이 이유라면 모슬포 하늘은 맑고 바다는 푸르고 바람은 달았다. 꼭 어디를 가자고 나온 여행이 아니므로 가는 곳 어디가 목적지여도 좋았다.성수기 붐비는 승객들의 질서 있는 줄서기를 위해 마련된 미로는 비어있다. 줄이 줄어들기를 줄 서서 기다리지 않아도 되는 줄 아닌 줄이 창구를 향해간다. 매표 창구 위 배 시간표는 점심을 먹고 와서 배를 타면 마침맞은 탑승시간을 준비해두고 있다. 이 한산함에 편승하지 않으면 붐비는 일상으로 돌아갔을 때 후회할 지도 모른다. 계획 없는 우연도 준

18세기에 동해안의 흥해(현 경상북도 포항시 북구 흥해읍 용전리)에 호가 농수(農叟)인 최천익(崔天翼·1710~1779)이라는 중인(中人) 신분의 시인이 있었다. 그는 양반 신분이 아닌 대대로 군의 아전을 지낸 집안 출생이지만 진사시에 합격하여 평생 시를 지으며 흥해와 인근 경주지역을 반경으로 활동하였다. 하지만 그는 신분과 가난한 경제 여건 등의 탓에 우울한 자의식으로 술을 가까이 하였으며, 두보와 같은 시성(詩聖)이 되기를 갈구한 인물이다.필자는 그에 대한 논문을 작성하기 위하여 수년 전 그의 고향인 흥해를 찾아 생가 및 후학들

더없이 / 박미서흑갈색 나비의 매혹적인무게보다도 힘찬과꽃나무 속으로심해心海를유일하게 수호하는진홍빛이 포롱거리고고즈넉한빗줄기마다옛 말 예그리나!침묵의 바람 맴돌다가금그어지지 않는폭풍우에서도 생생하답니다.산구릉지의 기운들다 피어날 때, 사로잡힌비단향꽃무 소리티끌없이 간직한 경계선에밤빗방울의 조종釣鐘소리그대로 알면서 가겠습니다.백로白露 온 맘을창공에서 한껏 두르고넉넉해지는 꽃가람길 이슬에는한참을 풀어 둔그 침묵의 안밖을감아 돕니다.더없는 그대로의 축복처럼.

농아 / 이나열말은 낙엽 되어바삭, 바삭 부서지는 것일까마음 속어느 깊이만큼자리하고 있을까사랑하는 이여생각해보면바람이 수많은 가닥으로 팔랑이고파도가 수천 너울을 만들며 떠들썩거리는바다 깊고 깊은 밑바닥엔무거운 침묵만 흐르고 있을 뿐부표처럼 떠도는 말 사이로아, 아, 아아무리 입 벌려도 말이 되어 나오지 않는사랑의 참모습은신은 그렇게 드러내었다