문재인 정부 때 수도권 과밀과 지방 균형발전을 위해 각종 정책을 추진했으나 결과적으로 수도권 집중 현상을 막지 못했고 오히려 더 심해진 수도권 쏠림이 일어났다. 즉 수도권 쏠림을 위해 문재인 정부가 추진한 대표적인 균형발전 정책인 메가시티 초광역협력체인 부울경 특별연합이 공식 출범 9개월 만에 경남과 울산의 반대로 좌초됐다.부울경 특별연합의 야심은 우장했다, 서울 중심의 수도권과 일본의 도쿄․오사카․나고야, 중국의 베이징·상하이·홍콩에 맞먹는 동북아 8대 도시권 형성으로 현재 275조 원 규모인 GRDP를 2040년 491조 원까지

1.중앙과 지역은 종속적인 관계가 아니라 수평적인 관계여야 한다. 그런데 작금의 현실은 그렇지 못하다. 중앙과 지역의 관계는 일방적이고도 종속적인 관계를 넘어 거의 해바라기 수준이다. 학문도 그렇지만, 문화예술계도 마찬가지이다. 물론 해바라기 정도는 아니고 지역은 지역 나름대로 각자의 영역을 지키면서 열심히 하고 있다. 그런데 더 큰 문제가 있으니 그것은 수준의 차이이다. 물론 기본적인 인프라의 차이가 크고, 공연 예술에 관한 정책도, 관객 수준의 차이도 있다. 그런데 더 큰 문제의 차이가 있다. 그것은 공연 예술을 대하는 지역 예

어릴 때부터 음악 미술 무용 등 예술가의 꿈을 가진 사람들이 대학, 대학원에서 전공을 하고서도 제대로 꿈을 펼쳐보지 못한 사람들이 너무 많다. 전업작가로 생활한다는 것이 현실적으로 매우 어렵기 때문이다. 전공을 살려 교수, 교사 등 교육활동을 하는 분도 있지만 작가들이 전공과는 관련이 없는 다양한 직업을 가지고 여가 선용하여 창작활동을 하는 분들이 많다. 10월호 지상 갤러리 손종민 화가도 미술대학에서 한국화를 전공하였지만 일찌기 소방경찰에 투신하여 이제 정년을 5~6년 남겨놓고 있는 보기 드문 소방관 작가다.미국여론조사기관 해리스

인류가 만들어 온 인권 개념은 크게 세 가지다. 자연권으로서의 인권, 실정법으로서의 인권, 권리를 가질 권리로서의 인권이 바로 그것이다. 자연권으로서의 인권 개념은 인권을 사람이 태어나면서부터 자연적으로 지니는 천부적인 권리로 본다. 하늘이 준 권리, 신이 준 권리, 자연 질서와 인간 이성이 준 권리 등으로 인권을 이해하는 것으로, 이 경우 인권은 시공을 초월해서 실정법 이전에 존재하는 것으로, 인간이기에 누구나 자연적으로 지니는 보편적이고 추상적이고 규범적이고 선험적인 권리를 의미한다.반면 실정법으로서의 인권 개념은 인권을 각국의

기장 구포 백리길 중심인 두모포에는 황학대가 있다. 기장읍 죽성리 두호마을 일대는 기장에서 문화유적이 가장 많은 곳이다. 이 지역은 지형적 해안문화와 역사적 기억의 현장이기도 하다. 고산 윤선도가 즐겨 찾았다는 황학대의 소나무 숲에서 보는 일출 장면은 더없이 아름다운 곳이다.이곳 두호마을은 고산 윤선도의 유배지로 알려져 있는데, 황학대는 옛날 중국에 신선이 황학을 타고 노닐다 하늘로 올라갔다는 황학루에서 유래되었다고 한다. 중국 양쯔 강 하류에 있는 이 황학루에는 이태백, 도연명 등 많은 시인묵객들이 찾아와 놀았다고 한다.두모포 황

마봉달 영감이 오토바이 꽁무니에 구루마를 매달고 쌩 달린다. 넘어질 듯 위태하게 쌓인 폐지더미 위로 묶인 고무줄 바가 팽팽하다. 마봉달 영감이 얼마 전 사들인 중고 오토바이에선 연소되지 않은 시커먼 연기가 벌씸벌씸 뿜어져 나온다. 마 영감은 그 연기가 좋은지 코를 벌룽벌룽해서는 냄새를 킁킁 맡는다. 아니 그렇겠나. 평소 폐지 줍는 노인을 보고 손가락질하던 영감이 폐지로 신분 상승을 했으니. 폐지 줍는 걸 거지 같이 취급하던 작년과 다르게 폐지로 요족한 삶을 사는 요즘은 그저 만면 가득 웃음이다.오토바이 꽁지를 물고 따라오는 구루마에

그리하여 조 성 래 시인 김제 들판 농민들추수 직전 벼를 트랙터로 갈아엎을 때세상은 잠시 정지된다정부 농산물 정책에 반발하여 밥상 위먹을거리가 생산자들에 의해 무참히 버려질 때저러면 안 되는데 하면서도 우리는 잠시침묵하게 되고, 먹고사는 일이뒤틀린 사실을 새삼 깨닫는다지주에게 굽신대고 공출에 숨죽인 쌀의 역사밥과 숭늉 대신 빵 먹고 우유 마시는서구식 식생활에 떠밀려여전히 냉대받는 농투성이 현실우리 스스로 흙의 자식임을 잊고 살아온부끄러운 날들을 잠시나마 반성하게 된다정부 비축미는 처치 곤란이고경작지 줄이면 해결된다고 뻔한 소리 하지

진동이 울린다. 손목 위로 폭염을 알리는 자막이 흐른다. 폭우가 쏟아졌던 어제와 달리 본격적인 무더위가 시작된 모양이다. 쨍쨍 내리쬐는 햇빛에 노출된 나머지 온몸이 따끔거린다. 걸음을 멈추자, 스마트워치가 불을 깜빡인다. 순간 운동량이 한눈에 드러나고 있다.걷기운동의 목표치가 조금씩 낮아지고 있다. 들쑥날쑥한 날씨 탓에 적응하기 쉽지 않다. 땀을 훔치고 호흡을 가다듬는다. 반면에 내 손목 위 스마트워치는 여전히 바쁜 움직임을 보인다. 째깍째깍 시각만 알려주는 것이 아니다. 음악재생은 물론 메시지도 통화도 곧잘 연결한다. 걸음수, 심

인류는 과거 수백만 년간 낮에는 태양빛, 밤에는 달빛·별빛과 함께 살아오면서 그 속에 인간의 삶, 문명, 문화, 예술, 공간 등을 투영시켜왔다. 근대도시가 발달하고 야간활동이 증가하면서 인공조명의 확산은 밤의 모습을 크게 변모시켰다. 지금 현대인들은 인공적인 빛이 넘실대는 과도한 빛의 세계에서 살아가고 있다.야간조명은 그 나라 문명의 반영이며 도시의 화려한 야간경관은 그 도시에 대한 긍정적 가치를 갖게 한다. 근래 빛 관련 지자체별 축제 행사와 야간명소에서 인공조명의 화려한 불빛은 관광적 효과로 이어져 관광객들의 발길이 끊이지 않는

공항을 나서자 물기를 잔뜩 머금은 바람이 할퀴며 달려들었다. 야자수가 머리채를 붙들린 채 나부끼고 있었다. 먼바다에서 태풍이 밀어올리는 제주 바람은 거칠고 사나웠다. 날씨는 변덕스러웠고, 일기예보는 하루하루 뒤바뀌어 무용지물이었다. 펜데믹 탓에 오래 참았던 여행인데도 흐린 하늘과 미친 바람은 여행자의 들뜸과 설렘을 쉽게 허락하지 않았다. 구월의 제주는 호락호락하지 않았다.3년여 만의 비행기 여행이었다. 여행을 갈 수 있게 됐다는 것만으로도 다행이고 기쁜 일이었다. 그동안 매번 생략한 여름휴가를 이번 가을에는 늦더라도 다녀오리라 벼르

부산시가 영어상용화 도시 건설을 적극적으로 추진하고 있다고 한다. 부산시와 교육청이 함께 추진하는 영어상용도시는 유치원, 초·중·고, 대학생과 시민이 영어를 배우고 실생활에서 활용할 기회를 더 늘이고, 외국인이 부산에 방문했을 때 관광이나 일생생활에 불편함이 없도록 영어 친화적인 환경을 조성하겠다는 것이 목표다. 부산시는 이것을 2030년 세계박람회 유치와 연관시켜서 추진하고 있다고 밝혔다.이러한 계획은 현 시장의 선거 공약으로 내세워진 것이었으나 이제 구체적인 실무 작업이 시작된 것으로 보인다. 8월 29일에 부산시에서 나온 언론

나무들에 대한 묵상 우무석 시인 저녁 어스름 속에 동판화처럼 찍힌 오래된 나무를 가만히 보고 있노라면 아름한 허리 둥치 따라 자잘한 슬픔들이 강물소리로 조용히 차오르는 것을 내 귀는 맑게 들을 수 있네.저 먼 거리를 거쳐 온 한 떼의 바람만 나무 근처에 와서 쓸쓸히 어두워지고 정 깊던 추억들이 거친 껍질 사이사이 상처로 터져 반짝이는 것을 숨김없이 볼 수 있네.뒤틀리지 않으면 견딜 수 없어 한 세상살이 아득한 먼길 벌거벗은 마음의 빈 끝가지에 아슬한 그리움의 등불을 매어 달던 나무의 푸른 꿈이 문득, 지친 내 외로움 속으로 와닿는

올 여름은 홍수와 산사태 등으로 많은 사람들이 생명을 잃었고, 또한 엄첨난 수재민이 발생하여 고통스런 생활을 하게 했다. 天災인지 人災이지를 정확한 분석결과를 내어 놓아야 할 것이다. 인재가 천재보다 더 무섭다고 하지 않은가?수억 년 동안 온갖 풍파를 맞으면서 형성된 자연의 오묘한 리듬과 흐름에 맞춰 인간이 자연에 순응하는 동양철학을 잘 알고 있으면서 인간의 욕심에 의해 충분한 연구와 대비책을 강구하지 않고 오늘날 곳곳에 난개발과 형질변화로 생태계를 파괴하고 더 큰 재해를 부채질하고 있다고 보겠다. 사자死者의 한 평 남짓한 묘자리를

부울경은 수도권 집중화 해소 및 글로벌 도시 경쟁력 제고를 위해 생활·경제·문화·행정공동체를 형성하여 부산·울산·경남이 함께 생활하고 성장하는 단일 초광역 도시 구축전략인 메가시티 전략을 구상하고 있다. 부울경이 수도권과 견주어 경쟁력을 지니기 위해서 획기적으로 발전해야 할 사회 인프라 가운데 하나가 공공도서관이다. 이 글에서는 빈부의 격차에 따른 양극화의 확대와 그에 따른 악순환을 막기 위해 생애주기에 따른 맞춤형 서비스를 제공하는 미국의 공공도서관의 사례를 피츠버그 카네기 도서관을 중심으로 살펴보고자 한다.필자는 1998년 1월

이번 호에서는 동일방직 사건의 배경과 진행 그리고 그 역사적 의미를 개괄해 보겠습니다.1) 한국노동운동사상 최초 여성노조지부장의 선출동일방직 노조는 해방 직후인 1946년에 결성되었습니다. 1961년 박정희에 의해 5.16 군사쿠데타가 발생한 이후, 동일방직노조도 대부분의 타 작업장의 노조들과 마찬가지로 조합원들의 복지후생에 전념하기보다는 국가의 억압적인 노동정책에 순응하는 쪽으로 방향전환을 하게 됩니다. 군사정권의 등장이후 급속한 경제발전과 견고한 사회통제에 방점을 찍혔던 당시의 사회적 기류에 따라 전반적인 노동운동이 체제 순응적

요즘 일기를 쓰는 사람이 드물다. 아니, 아예 쓰지 않는다. 그 대신 휴대전화나 패드, 소셜미디어[SNS]에 일상 이야기를 남긴다. 게다가 손 까딱 한 번이면 언제나 챙겨본다. 안타깝게도 수년 전 국가인권위원회는, “초등학교에서 행해지는 일기 쓰기 지도는 학생의 인권을 침해한다”라고 권고했다. 그 이후로, 초등학교에서 담임교사가 아이의 일기를 챙겨보는 일이 까맣게 사라졌다. 물론 생각하기 따라 그 본연의 목적이 다르다. 아직도 소신으로 일기를 통하여 반 아이와 소통하고 공감하는 선생님이 많다.왜냐하면 일기는 아이와 마음을 터놓고 교

윤석열 대통령이 취임 이후 맞은 첫 번째 광복절 경축사에서 ‘자유’라는 단어를 무려 33차례나 언급했다. 석 달 전 대통령 취임사에서도 자유를 강조했는데, 이번 경축사에서는 자유에 대한 강조가 더 강화된 것이다. 당연히 국민들 입장에서는 대통령이 언급하는 자유가 무엇인지 그리고 왜 이리 자유만을 강조하는지 궁금하지 않을 수 없다.먼저 윤 대통령이 취임사와 경축사에서 어떻게 자유를 언급했는지 살펴보자.윤 대통령은 지난 5월 10일 20대 대통령 취임사에서 “저는 이 나라를 자유 민주주의와 시장경제 체제를 기반으로 국민이 진정한 주인인

8월 수도권 폭우로 서울 강남이 물바다가 됐다. 강북 반지하에 살던 일가족 3명을 포함해 9명이 폭우에 희생됐다. 이 와중에 물에 잠긴 차량 위에 올라 휴대폰을 보고 있는 ‘서초동 현자’, 수영모까지 쓰고 자유형 헤엄을 하고 있는 ‘신림동 펠프스’, 그리고 배수관의 쓰레기를 온몸으로 치운 ‘강남역 슈퍼맨’도 언론에 등장했다.일강수량 기준으로 이번 서울의 강수량 기록[354.7㎜]은 1920년대 기존 최대치를 뛰어넘는 사상 최대치, 즉 하루에 내린 비로는 115년 만에 가장 많은 양이라고 했다. 언론은 지구온난화에 따른 기상이변이니

1. 전설에서 역사 속으로 대두한 가야최근 고대 한·중·일 삼국 교류매개체였던 가야의 역사에 대해 매우 많은 관심이 주목된다. 역사 속에는 수많은 가야가 등장하는데 예를 들면 ‘금관가야’ ‘아라가야’ ‘대가야’ 등등이다. 그중에 건국설화가 있는 가야국은 김해 가락국(금관가야)의 수로왕설화, 고령 대가야의 이진아시왕 설화로서 그동안 전설로 전해오다가 최근 고고학 발굴 및 역사학의 연구 성과로 역사 무대에 재등장하게 되었다.이처럼 가야연맹은 소국들이 연맹을 이루어 수백 년간 존재했으나 관련 기록이 매우 적어 그 실상에 접근하기 어려웠다

기장 오시리아 관광단지를 중심으로 한 당사리와 시랑리는 부산의 새로운 명소로 떠오르면서 날이 갈수록 많은 인구가 몰려들고 있다. 힐튼호텔과 아난티코브 앞 해안산책로는 갈맷길과 해파랑길이 겹치는 곳이다.오시리아osiria는 외래어도 살려 쓸 우리말도 아닌 새롭게 만들어진 이름이다. 오시리아 어원의 뜻과 유래는 관광단지내 절경을 자랑하는 오랑대와 시랑대에서 첫머리글자 하나씩을 따와 장소를 나타내는 접미사 이아[ia]를 합성 조합한 단어다. 기장 앞바다의 오랑대와 시랑대를 합친 동부산 관광단지의 통합 브랜드명이 된 것이다. 그 이면에는