우유와 알베르트 아인슈타인(Albert Einstein. 1879~1955)이 무슨 관계가 있을까? ‘대리점 상품 강매 사건’ 이후 남양유업은 비도덕적 기업이라는 인식이 소비자들에게 널리 퍼져 있다. 동종업계에서 남양유업은 비도덕적 네거티브 마케팅을 일삼는 회사로 악명이 높다. 창업자 외손녀인 황하나의 마약 관련 사건도 기업 이미지에 부정적 영향을 끼쳤다. 현재까지 소비자 불매운동도 꾸준히 진행되고 있다.어쨌건, 남양유업은 1990년대 중반에 출시한 ‘아인슈타인 우유’가 센세이션에 가까운 대박을 터뜨리면서 급속도로 성장했다. 이미

10. 바다축제, 사라진 마이크⑤사무실로 돌아와 긴장도 풀 겸 커피나 한잔 하자는데 서무 진미덕씨가“과장님, 청장실에서 찾아서 난리가 났습니다.”“와? 무슨 일로?”“비서실장 이야기로는 청장님이 바다축제안내 리플렛을 보고 난리가 났답니다. 이기 뭐 아아들 장난도 아니고 도떼기 시장도 아니고 정신머리 사납다고 당장 과장님 들어오시랍니다.”아아, 그렇구나! 순간 과장, 계장, 담당 세 사람의 머리에 번뜩 떠오르는 생각이 있었다. 꼼꼼하고 깐깐하기로 소문난 구청장에게 행사의 주요 내용이나 홍보전단의 안을 행사계획서와 함께 결재 받은 뒤에

55여 년 동안 책과 더불어 살면서 늘 머리에서 떠나지 않는 생각이 하나 있습니다. 어떻게 하면 좀 더 많은 사람에게 좋은 책을 많이 읽게 할 수 있을까 하는 것이었습니다. 서점을 경영하는 경영자로서 많은 사람이 책을 사서 본다면 그 자체가 경영에 도움을 주기 때문에 그런 생각을 하게 되었는지도 모릅니다. 그러나 저는 55여 년 동안 책을 만지면서 책을 판다는 것은 다른 상품을 파는 일과는 분명히 구별되는 무엇이 있음을 느끼기 시작했습니다. 출판 과정을 거쳐 서점에 선을 보이는 순간까지 책은 단순히 공장에서 생산되는 공산품과는 다르

갈수록 삭막하고 이타성이 옅어지는 세상이 되고 있다. 그러다보니 점점 사람에 대한 믿음이 줄어든다는 지적이 많다. 이렇게 급변하는 세상의 한 가운데서 30, 40년 서로에 대한 무한한 신뢰로 만나는 영원한 문청(文靑)들이 있다. ‘영대글벗문학회’ 멤버들이다. 영남대학교에서 시를 습작하던 재학생들의 동아리 출신들이다.코로나가 거의 종식되어가는 2023년 1월 28, 29일 이틀간 부산에서 만났다. 대학 졸업 후 해마다 여름·겨울 방학에 쭉 모임을 갖다 코로나 이후 공식적으로는 모이지 않았다. 비공식적으로는 방역수칙을 지키며 꾸준히 만

미얀마 민주항쟁연대 부산네트워크는 1일 부산시청 앞 광장에서 미얀마 군부쿠데타 발발 2년을 맞아 미얀마 군부쿠데타 종식과 미얀마 민주화의 봄을 염원하는 기자회견 및 릴레이캠페인을 가졌다.부산네트워크는 이날 "어둠이 빛을 이길 수 없듯이 어느 시대 어느 역사에서도 거짓이 진실을 이긴 적이 없었고, 독재가 민주주의를 이기지 못했다"면서 "쿠데타에 맞서 민주주의를 지켜내려는 미얀마 시민들의 항쟁 2주년을 맞아 올해는 반드시 쿠데타를 종식시키고 미얀마가 민주화의 봄을 맞을 수 있기를 간절히 바란다"고 밝혔다.부산네트워크는 지난 2년 동안

낙동강하구지키기 전국시민행동(이해 전국시민행동)은 세계습지의 날(2일)에 즈음해 1일 부산시청 앞 광장에서 기자회견을 갖고 "한국 최고의 자연유산, 낙동강하구 대자연을 파괴하는 대저대교·엄궁대교·장낙대교·가덕도신공항·제2에코델타시티 건설사업을 철회하라"고 촉구했다. 전국시민행동은 이어 낙동강하구 문화재보호구역 해제 시도를 즉각 중단할 것과, 낙동강하구 문화재보호구역을 세계자연유산에 등재하고 낙동강하구와 가덕도의 대자연을 기반으로 하는 지속가능한 부산의 미래 발전계획을 수립하라고 요구했다.전국시민행동은 '부산시는 2030세계박

『 장소시학』 2호를 펴내며 지난 해 12월 창간호를 낸 뒤 열 달만에 2호를 낸다. 이번 호 특집 장소는 경남 의령이다. 이를 위해 네 차례에 걸쳐 의령 이곳저곳을 둘러보는 기회를 누렸다. 걸음길을 같이 해 준 경남시인회 분들 마음에 너른 지도가 마련되었을 것이다.근대 문학사나 경남·부산·울산 지역문학지로 볼 때, 의령 출신으로 두드러진 활동을 보인 작가를 찾기는 쉽지 않다. 이미 1920년대부터 무리를 지어 문예 활동이 활발했던 이웃 합천, 진주, 밀양, 동래 지역과 크게 다르다. 경남 안쪽에서도 지역차가 뚜렷한 셈이다. 그런

10. 바다축제, 사라진 마이크④모두 와아, 웃는데“참, 진미덕 서무님. 오늘 3/4분기 업무추진비가 자금배정되었는지 모르겠네? 오늘 같은 날 우리 과회식이나 한 번 하게.”“예, 과장님 아무 걱정 마십시오. 당장 횟집에 연락을 할까요? 삼겹살집으로 할까요?” 분위기가 한층 고조되는데 따르릉 문화계장의 책상에 행정전화가 울리더니“과장님, 의장님이 찾으신답니다. 자, 정주무랑 저랑 셋이 가 보십시다. 아마도 이나 예산 때문이겠지요.”잔뜩 짜증이 난 고계장을 필두로 허겁지겁 의장실로 들어가니“과장님,

음양의 조화 도☯은 黃帝內經에서 유래한 음양이다­­ ―도 周易에서 유래한 음양이다원자도 물질도 생명도 음양의 조화다천지만물은 음양의 조화이니 음양은애매한 개념이 아니라 선명한 실체다

오늘의 운세2월 1일 음력 1월 11일쥐96년생 금전적으로 난관이 발생하나 익일에 해결된다.84년생 하는 일이 순조로우나 심적으로 약간 불안하다.72년생 지혜가 있고 총명하나 과욕을 부리면 해가 돌아온다.60년생 성품이 강직해 원망을 살 수 있으니 언행에 조심하라.48년생 친구나 동료와 구설수가 예상되니 말과 행동에 주의하라.소97년생 동분서주 노력에도 결실이 적지만 점점 좋아진다.85년생 직장에서 기획한 일로 상사의 신임을 받을 수 있다.73년생 변화는 판단 착오로 손해 볼 수 있으니 검토를 요 한다.61년생 남이 볼 때는 부러울

이 책을 으로 선택한 데에는 이탈리아에서도 출간되지 않은, 세계최초 출간이라는 출판사의 홍보문구에 이끌린 부분도 있었다. 이 책은 전작인 『얼굴없는 인간』처럼 아감벤과 그의 제자들이 이미 쿠오드리베트 웹사이트에 올린 글들이다. 뉴노멀new normal에 대한 통찰이라지만 내가 보기엔 묵시론적인 경고에 가까운 이 원고들을 정리된 책자로 읽어보고 싶었다. 『얼굴없는 인간』과 함께 읽는다면, 아마도 팬데믹 사유의 결정판을 섭렵하는 독자의 대열에 설 수 있을 것이다. 『얼굴 없는 인간』이 코로나 팬데믹 당시의 극심한 사회적 혼

지리산 화개골에 위치한 목압서사(경남 하동군 화개면 맥전길 4·운수리 702 목압마을)는 어김없이 2023년 1월에도 인문학 특강을 가졌다.강의 주제는 ‘사진작가가 본 지리산 진경(眞景)’이었다. 강의는 1월 27일 오후 6시30분 목압서사 연빙재(淵氷齋)에서 열렸다. 강사는 지리산의 진경만 촬영하는 김종관(61) 사진작가였다. 그는 호가 ‘아침을 열다’라는 뜻의 ‘여명(黎明)’이어서인지, 지리산의 새벽 풍경만 촬영한다. 그것도 산 아래의 모습이 아니라 지리산 주능선 봉우리에 올라 촬영한다. 일반인들은 맨몸으로 지리산 주능선에 오르

스케치 여행을 다녀오자는 동료의 말에 또 마음이 설렌다. 몇 해 전, 2박 3일의 건축 기행과 올 초에 가족여행을 하였음에도 안동 기행은 늘 가슴 두근거리게 한다. 선비 문화와 건축 유산이 섞여 있는 도시의 매력 때문일 것이다. 일정의 첫 순서를 봉정사로 잡았음은 물론이다. 오래전부터 내 마음의 안동 제 일경은 봉정사이다. 때가 늦어 단풍의 계절이 다 지난들 무엇이 문제가 될까? 겨울 천등산을 향하는 마음이 바쁘다.오래전 기행에서 봉정사의 인상을 이렇게 적었다. ‘좋은 건축이 있는 곳에는 좋은 터가 있나 보다. 소쇄원에서처럼 봉정사

바다가 육지를 만나건 육지가 바다를 만나건 이것은 경계가 아닌 연결과 관계를 잇는 자연원형질의 모습이다. 서로가 서로를 지탱하게 하는 양단간을 굳건히 하는 작수목 장치이다. 나루는 강의 양안 사이를 건너기 위한 것이고, 포구는 강이나 바다의 물길을 따라 지금의 터미널 개념으로 연결하는 육로의 역이나 터미널 역할을 하는 곳이다. 이런 형태가 나루와 포구의 개념이다. 전례전통은 자랑이지만 그에 따른 품격과 보전가치를 지켜야하는 부담이 따른다. 오래된 것들이 때로는 변화를 가로막는 장애가 되기도 한다. 특히 자연지형은 날로 변모일신 하는

10. 바다축제, 사라진 마이크③그렇게 고생한다고 타부서 직원들이 문화관광과에서 수고가 많다고 치사를 하기보다는 승진대상에 포함되는 과계장을 중심으로 아직 초임과장인 이과장이 천둥벌거숭이처럼 남의 업무를 가로채 자신의 고과점수만 따려한다고 오히려 앙앙불락 불만을 토로하여 경우에 따라서는 고생만 실컷 한 문화관광과 직원들이 동료사회에서 따돌림을 당하는 경우까지 있는 것이었다.“5일 개최되는 송도바다축제에는 만장에 성황을 이루어 1, 2사장 전체의 분위기가 붕붕 뜨게 해보겠습니다. 청장님!”“알겠네.”마침 시청에서 담당국장이 나오는 바

원인을 알아 나을 낫 발을 접질러 복숭아 뼈가 부었다한 의사는 주사로 복숭아에서 물만 뺐다한 의사는 염증이라며 소염제를 처방했다한 의사는 낭액이 흘러 나온 것이라 했다세 번째 의사의 치료 덕분에 낫는 중이다

오늘의 운세1월 31일 음력 1월 10일쥐96년생 총명한 두뇌를 업무에 활용하면 길 하겠다.84년생 업무 때문에 고통을 겪지만 시간이 지나면 좋은 결과가 온다.72년생 아직 재물을 많이 모으지 못했으나 지금부터 점차 좋아진다.60년생 사업은 시기적으로 이르므로 여유를 가지고 검토하라.48년생 새로운 분야를 구상하나 결정은 연기함이 좋다.소97년생 분수를 알아서 처신하면 금전적인 행운도 같이 따라온다.85년생 사회적으로 신망을 얻을 좋은 기회가 찾아오겠다.73년생 부동산 변동 문제가 생길 수 있으니 참고하라.61년생 친구로부터 오해를

애정과 증오의 마음 심 아이브가 after like을 불렀다사랑의 설레임을 나타낸 노래다곡 중간의 익숙한 유려한 멜로디는글로리나 게이너의 I will survive다증오의 마음을 토해내는 노래다

5. 문화 애호와 사회공헌 활동서봉리사이클링의 연간 매출은 100억~120억 원 정도다. 외형만 보면 그저 그런 중소기업이다. 하지만 기업의 씀씀이나 경영철학 등 됨됨이는 중견 업체 그 이상이다. 기업이윤의 사회환원 차원에서 서봉은 지금까지 모범적이고 실험적인 역할을 보여주고 있다. 아트팩토리 같은 대안공간 지원사업은 사실 대기업이라도 실행하기 어려운 사업이다. 돈만 있어서 되는 것이 아니라, 확고한 문화의식과 예술 취향, 아이디어가 있어야 가능한 일이다.서봉의 사회공헌 분야는 △환경운동 △문화예술 △민주화운동 △걷기문화운동 △공동

“나는 개인화된 틀을 좋아하지 않습니다. 지금의 역사는 그저 이름 없이 살다 역사에서 사라진, 헌신적이고 용기 있는 사람들의 노력으로 이루어졌습니다. 내가 강연을 하고, 글을 쓸 수 있는 것은 그들의 체계적인 노력이 있었기 때문입니다. 나 자신도 나름의 방식으로 그들의 체계적인 노력에 기여하고 있는 것이지요.” -노암 촘스키/1993.2.18.편지-우리는 역사책에 이름을 남긴 사람들을 기억하고 기린다. 그러나 역사는 이름을 남기지 않은 수많은 공헌자들에 의해 이루어지고 발전했다. 역사의 주역은 무명인이다. 생전에 이름을 날린 사람들